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山西的晋东南地区，可以说是中国古建筑最为密集的地方之一了。

而在这其中，有一条隐秘的浊漳河谷，因为在短短 54 公里的沿途，分布着 8 处国保单位，涵盖了五代、宋、金、元、明、清各代建筑，被誉为 " 中国古代木构建筑建筑露天博物馆 "。

对国保爱好者来说，这里绝对是一个必打卡地，因为那些隐藏在河谷两侧的木构古建，才是中华建筑文明的 " 野生档案 "，它们比课本更真，比年表更活。

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龙门寺

一座寺承载六代史

如果只能去一处，朵朵一定首先推荐龙门寺。

它是中国现存极少数集五代、宋、金、元、明、清六代木构建筑于一体的千年古刹，被誉为 " 中国古代建筑博物馆 " 和 " 建筑编年史的活化石 "。

龙门寺始建于北齐，现存的核心建筑是北宋绍圣五年（1098 年）重修，已有九百多年历史。

整座寺庙坐落在太行山褶皱之间，前院开阔，后殿沉静，周围环山如屏，隔绝了尘世喧嚣。

龙门寺现在的山门，也是天王殿，是金代建筑。前檐的斗拱，有明显的金代特征。

走进第一进院子，迎面而来的就是一座古朴的宋代建筑大雄宝殿，单檐九脊歇山顶，殿顶黄绿琉璃脊兽为明代所制。

大殿旁边的西配殿，是目前中国现存最早的悬山顶建筑，建于后唐同光三年（925 年），距今整整一千年。

它的屋顶是平缓的悬山顶，构件几乎全是原物，是《营造法式》成书前的 " 前朝遗风 "。

斗拱之上，是一种叫做 " 替木 " 的长条形木头，这是早期建筑的特征之一。

天王殿是金代建筑，此殿历代维修时大木构件更换很少，柱额、架枋、斗拱等都是金代遗构。殿内壁画与永乐宫壁画风格相近。

除此之外，还有元代的燃灯佛殿，

以及明清修建的观音殿、藏经阁等。

走在这里，像是时间在这里层层叠加，每一步都在走进中国建筑史的年轮。

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天台庵

唯一亲签五代纪年木构

长期以来，人们根据天台庵的结构特征，认定它是唐代建筑。

不过，2014 年，大修天台庵时，人们在椽子上发现墨迹：" 长兴四年九月二日…… "。

这一年，正是后唐，公元 933 年，唐朝灭亡后仅 26 年。

虽然不是唐代建筑，但这是中国已知唯一在本体构件上明确标记五代年款的木结构建筑。

大殿坐北朝南，三间三进，屋顶为单檐歇山顶，正脊很短，两头作厦，坡度非常平缓，檐角向上飞翘，看起来很灵动。

走进殿内，竟然也没有一根柱子，非常结构简练，相交严实，整个空间看起来非常宽敞，充分体现了唐代建筑的特点。

殿内的梁架和枋额上还保留着清式彩绘，色彩虽已斑驳，却散发着古朴的气息。

像是五代的匠人，在千年之外留下的一封手写信。

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大云院

唯一带五代壁画的寺庙

除了大佛殿、七宝塔为五代建造之外，其余山门、三佛殿、厢房等等大多为清代建筑。

其中大佛殿的梁架结构复杂精致，斗拱五铺作、设普拍枋，是中国木构古建中使用最早的实例，是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。

大云院弥陀殿保存着近 40 平方米的五代壁画，题材为佛教故事，色彩艳丽，线条活泼，是目前唯一明确纪年的五代壁画。

此外，大云院还有一座五代七级石塔，是后周灭佛时幸存下来的佛塔之一，如今依然稳稳伫立。

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原起寺

宋代大雄宝殿 & 青龙宝塔

离天台庵大约 10 分钟车程，就来到了原起寺，这是浊漳河谷中唯一位于潞城境内的国保寺庙。

现存的大雄宝殿是宋代遗构，面阔三间，进深四架椽，屋顶为歇山顶。

斗拱用得极为节制，仅用短替木与卷刹支撑，柱头上的构件交错错落。

殿前是明代所建的享亭，东侧是清代所建三佛殿。

西侧是宋代所建青龙塔，高 17 米，属于八角七级密檐式砖塔，仿木斗拱细密，塔身纤细秀丽，最顶端有宝瓶式塔刹，由身披锁链的铁铸力士拖拽加固。

另有唐代的经幢一座，上刻罗尼经和建寺铭记。可以说小小一寺，唐宋遗风满满。

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淳化寺

金代大殿 & 宋代经幢

它曾叫 " 龙门禅院 "，是龙门寺的下寺。现存大殿面阔三间，斗拱四铺作，简洁中见严谨，单檐歇山顶，斗拱出檐深远，屋顶琉兽，四翼起翘，飞檐凌空，宋金风格明显。

门前还有两座北宋开宝三年（970 年）的石经幢，雕工精美，铭文清晰。

大殿的石刻上，留着当时县令李晏的题诗，在龙门寺我们也能发现他留下的字迹。

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佛头寺

天神壁画

车当村是中国传统村落，村子里古建筑非常多。

佛头寺正殿结构古朴，斗拱五铺作，梁栿制作粗壮，整体沉稳大气，是山西宋金时期古建筑的代表。

最惊艳的是大殿内的元代壁画：60 平方米中保留有 24 幅天神图像，神情各异，栩栩如生，斗栱和梁枋上也有残存彩绘。

除了佛头寺，村子里还有修建在山腰之上的痘疮庙，依山势而起，五层供奉了五位历史上有名的医学家，蔚为壮观。

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回龙寺

乡村小庙的西游故事

这是一座差点儿被忘记的珍贵古建筑。建国后，它被用作村里的木头仓库。直到 2001 年，才被偶然路过的北大师生发现。

寺院很小，你在这张图片中看到的，就是它的全部。根据建筑形制和碳十四测年，这是一座北宋晚期到金代的建筑。

它的斗拱形制很特别，殿内的清代壁画描绘了《西游记》片段，长鼻子猪八戒的形象非常鲜明。

从回龙寺出来走不到两百米，就看到另一座国保单位——夏禹神祠。一个村子就有两座全国重点文物保护单位，十分罕见。

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夏禹神祠

元代大禹庙

整座神祠立在高高的台基之上，主殿为单檐悬山顶，面阔三间，进深六椽，是一座不可多得的元代建筑。殿顶琉璃脊饰为明清修缮时增补，仍保留部分元代风格。

它供的是大禹，也是现存最早的祭祀大禹的木结构建筑。

这座神祠代表的，是老百姓对 " 水利英雄 " 的敬畏与感激。不是朝廷办大典那种隆重，而是把神仙接进村子，年年祭一回，心里就有了依靠。

好了，到这里我们的浊漳河谷古建之旅就告一段落了。

朵朵想说，这不是一个简单的分享，而是一场时间的穿越。走进浊漳河谷，你看到的不只是砖瓦梁柱，而是一个民族在千年间留下的审美、结构、信仰和情感。

如果你也喜欢中国古建，一定记得来浊漳河谷，这里是中国人的古建大道。

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