一个世纪前，一具头戴黄金面具、沉睡了 3000 多年的木乃伊，在全球掀起了一股埃及热。这股 " 狂热 " 甚至进入了电影、音乐、珠宝、设计等领域，深深地影响了当时的社会文化，并一直绵延至今。

这具木乃伊，正是古埃及新王国时期第十八王朝的年轻法老图坦卡蒙，他 9 岁登基，19 岁去世。他为何要让后人把自己制作成木乃伊？又是如何成为了现代社会最著名的埃及法老？

古埃及人制作木乃伊，是为了在来世实现复活永生，图坦卡蒙的目的亦是如此。

古埃及人相信死后灵魂会回到肉身，经过冥界的审判后将在来世实现永恒，但是灵魂必须要有 " 不朽的肉身 "，才能完成从生到死到永生的循环。

木乃伊，正是古埃及人用他们的信仰和智慧做出的 " 不朽的肉身 "，也是灵魂回归之所。

木乃伊制作过程大致可分为六个步骤：净化尸体、取出除心脏外的内脏、脱水处理、填充与塑形、涂抹香料与包裹、最终入棺安葬。

然而，由于王朝更迭，大多数法老们的陵墓都难逃被盗掘的命运，墓室里的木乃伊或是被破坏，或是被盗走。

18 世纪末，拿破仑远征埃及后，外国考古学家和探险者涌入埃及，大量古埃及木乃伊被国外发掘者带到了海外。这一现象，直到 1922 年图坦卡蒙墓的发现，才得以扭转。

图源：路透社

这在考古学界是个历史性的重大发现，因为它是唯一一个没有被破坏的古埃及法老的陵墓，它里边的随葬品极其丰富，特别是图坦卡蒙木乃伊头上戴着的那件金色面具更是惊艳世人。

这一发现，不仅轰动了世界，还在全球掀起了一股古埃及风格的设计热潮。

图坦卡蒙黄金面具 图源：路透社

随着图坦卡蒙火遍全球，埃及人对自己古文明的自豪感也油然而生，民族自信心也随之倍增。这对当时的埃及尤为重要，因为就在图坦卡蒙墓被发掘前的几个月，英国刚刚承认埃及独立，埃及刚刚开始了追求民族独立的进程。

在北京大学历史系教授、古代东方文明研究所所长颜海英看来，图坦卡蒙墓对埃及民族独立运动起到了巨大推动作用。在此背景下，埃及开始推动文物保护，不允许帝国列强把在埃及发掘的文物带走。

回顾埃及文物保护的这段历史，不禁令人想到我国敦煌莫高窟的藏经洞。它跟古埃及木乃伊一样 " 生不逢时 "。当时八国联军肆虐华夏，被发现后的几十年中，藏经洞的文物和敦煌壁画，遭到了众多强盗、窃贼的破坏，有的被外国探险者低价购买流失到海外。

随着国人文明保护意识觉醒，我国从民间到政府开启了系统保护，并在 100 多年后，最终形成了世界文化遗产保护的 " 敦煌经验 "。

古埃及文明就像一个人类文明的木乃伊，为人类留下丰富的物质遗存。如今的埃及，也正从这些历史的遗存中汲取力量和智慧，续写属于自己的新文明史。

在此过程中，不少埃及人会看向中国，想知道中国是如何保护自己的文明？是如何从文明中汲取力量走向现代化？古埃及文明数千年的发展脉络和命运，也给了中国人无数启发。这种文明交流互鉴，并不会因为文明是 " 活着 " 或者 " 消逝 "，而被阻断。

2024 年，中国文明和古埃及文明，进行了一次 " 亲密 " 接触。一个有史以来全球最大规模、亚洲最高等级的古埃及文物出境展，在中国上海开展。

图坦卡蒙并没有通过木乃伊实现复活，但在推动埃及走向民族独立、推动古埃及文明走向世界的进程中，向世人证明了文明的力量，实现了更大意义上的 " 永生 "。

中国日报四集古埃及文明系列纪录片《穿梭生死：探寻古埃及文明的底座》9 月 27 日全平台上线，每天一集，敬请关注。

在探讨了 " 生和死 " 的问题后，下一集我们将带你走近奔腾的尼罗河，揭示古埃及文明最初的起源。

出品人：曲莹璞

总策划：曲莹璞

总监制：邢志刚

监制：柯荣谊

制片人：何娜 李畅翔 张若琼

总导演：高启辉

导演：王韦翰

文案：高启辉 王韦翰

出镜 / 配音：焦洁 阿巴斯（埃及）

摄影：王雨曦 王雨杰 罗斌 李文峰 蔡彬彬

剪辑：迟至威

动画制作：曲星宇

外联总监：焦洁 樊子豪

外联执行：黄恬恬 陈聪芷   黎炳宏 王瑜 赵晨雁

学术顾问

颜海英 北京大学历史学系教授 古代东方文明研究所所长

薛江 上海外国语大学世界艺术史研究所研究员

中国社会科学院考古研究所研究员贾笑冰团队

特别鸣谢

上海博物馆

北京大学古代东方文明研究所

上海外国语大学世界艺术史研究所

中国社会科学院考古研究所

中国建筑股份有限公司埃及分公司

中国日报社国际部

中国日报社文教部

中国日报社上海分社

中国日报社欧洲分社

中国日报社非洲分社

中国日报社新媒体中心出品

【责任编辑：李朋辉】