公元前 148 年三月，被汉景帝废掉的太子刘荣在狱中悲愤自杀！

公元前 150 年，刘荣被废太子后，改封为临江王，接下来他被指控扩建王宫时，侵占了祖父汉文帝刘恒祭庙墙外的余地，因此汉景帝刘启让刘荣自己去找中尉郅都交代问题。

刘荣到了中尉府就被关押后，他想通过狱吏借用刀笔给汉景帝写信申诉。

但是，狱吏去请示老大郅都，郅都不知是故意还是无意，下令不准将刀笔交给刘荣。

后来，曾经的太子太傅窦婴偷偷派人给刘荣送去了刀笔，刘荣用刀笔写下遗书，然后自尽。

事发后，窦太后听说孙子刘荣在狱中自杀，顿时勃然大怒，由此也迁怒于郅都，后来，用律法处死了郅都。

刘荣虽然是废太子、没有权势的封王，但在狱中自杀，郅都自然有不可推卸的责任，郅都的结局，可以说是必然的。

为什么这么说呢？

我们来分析一下。

一，刘荣是废太子，废太子还活着，对现任太子来说是威胁。

汉景帝让刘荣主动去中尉府交代，意图很明显，就是想借郅都之手彻底处理掉这个废太子。

而郅都大概也猜到了皇帝的心思，虽然他或许不想这么做，但不得不这么做。

郅都拒绝给刘荣提供刀笔，有什么考虑？

或许是担心刘荣自杀，也可能是不想让刘荣上书，得到了汉景帝的暗示，在狱中搞死刘荣。

曾经的太子太傅窦婴，不知出于什么心理，给刘荣送去了刀笔。结果，刘荣写下遗书后自尽。

说到底，这也是郅都造成悲剧的重要原因之一。

二，身在江湖，身不由己。

有时候，很多事即使不愿意参与，也无法逃避。

就像郅都碰到这破事。

郅都只是汉景帝手中的一把刀，身不由己。

汉景帝心狠手辣，让刘荣去中尉府交待，明显是把儿子往死路上逼。

同样是侵占宗庙外墙的余地，晁错一点事没有，汉景帝还为晁错找借口开脱，汉景帝却让自己的儿子刘荣主动去中尉府交待。

汉景帝的用意很明显，刘荣也明白，郅都也知道，汉景帝就是要让刘荣去死。

郅都在这里面充当了工具人的角色，只是汉景帝手中的一把刀，用来对付刘荣这个棘手的问题。

三，脏活、累活、背黑锅的事，只能由郅都来承担，郅都也不得不背这个黑锅。

同时，刘荣之死也是汉景帝为刘彻消除隐患、彻底铺平道路的必要操作。

而作为汉景帝的刀，郅都不得已而为之，这也是郅都的无奈。

不得不说，很多时候，人在江湖，身不由己啊！

刘荣之死是必然，郅都之死也是必然的。而他们也给我们带来了几点血淋淋的警示。

一，位置决定命运。

我们对自己的位置要有清醒的认知。

刘荣的悲剧是注定的，废太子还想苟活，基本没可能，不然有人睡不好觉啊！

二，工具人好用，但容易被牺牲。

郅都是一个很好用的工具人，但也很容易被牺牲，郅都的下场也是注定的。

郅都最终也成为了汉景帝平息老娘窦太后的工具，这就是工具人的宿命。

鸟尽弓藏，这是不变的规律啊！

三，绝人后路，等于自绝生路！

郅都执法过于严酷，一点机会都不给刘荣，做事太绝。

他这种不留余地的作风，虽然说刘荣不是他逼死的，但跟他有太深的关系，根本没法避开这杀身之祸。

对我们来说也是一样，做人留一线，日后好相见。

绝对的刚硬要有适当的分寸，留有余地，这是一种非常重要的生存智慧。

说到底，刘荣之死是必然的，郅都之死也是必然的。

他们两个也告诉我们：在组织体系中，一定要认清自己的位置，做事要有分寸，警惕自己成为纯粹的工具人，任何时候都不要低估人性的阴暗面。

小心被过河拆桥，小心被当作工具人，做事要给自己留点余地，这是一种处世哲学，也是一种自保智慧。

你觉得是这样吗？

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