阿尔法是比昂精神分析一个重要理论，它的含义代表把不能忍受的情绪感受转化为可以情感接受或者可以承受的感觉。

希望这里我们彼此疗愈将生命不能忍受的痛转变为光，照亮我们的人性深处的黑暗，遇见我们真正的自己 ······

文 / 老 K

著名心理专家贺岭峰教授发布的一则视频，着实发人深省。视频中的主人公是一名 14 岁的少年，其父母皆为复旦大学的教授。

然而，令人痛心的是，该少年曾多次尝试割腕、跳楼等极端行为。万般无奈之下，其父母带他寻至贺岭峰教授处。贺教授与这位男孩进行了长达一小时的深入交谈。

对话如下：

男孩儿问：" 贺老师，你说人会不会早晚要死？"

贺教授：" 是 "。

男孩继续说：" 我现在 14 岁，父母都是大学教授，所以从小我该吃的、该玩的、该体验的都经历过了，也没什么遗憾的了。

此后，我即将面临中考。倘若未能考入理想的学校，父母定会认为我让他们颜面无光。即便我有幸考入优质学府，后续还需面临高考，继而攻读大学，甚至可能要继续深造，考取研究生乃至博士学位。无论我如何努力求学，都难以超越我的父母。

即便我达到了他们的学术高度，成为像他们一样的大学教授，又能怎样呢？在我看来，他们如今的生活状态也不过如此。所谓的大学教授，在现实生活中也不过是为生活奔波的普通一员罢了。

而且，他们夫妻关系并不和睦，每日争吵不休，这样的生活着实没有意义。基于此，我根本没有生育的打算。

倘若生育一个如同我这般的孩子，必然会让自己操心不已。以我这样的性格步入社会，极有可能遭遇老板的精神控制与压榨，遭受社会的磨砺与打击。之后结婚生子，养育孩子，最终的结局也不过是走向生命的终点。

我干嘛一定要被社会全部都折磨一遍以后再死呢？早晚是死，我现在死了不挺好吗？"

贺教授突然觉得这个孩子说的也挺有道理：" 嗯，对，活着就是如此没意思而且艰难。"

后来继续问男孩打游戏的事情，男孩回答道：" 打游戏也没啥意思，你都打过了之后会发现，就那么回事。"

贺教授接着跟这孩子聊，问他现在干啥事儿能让他觉得有意思。这孩子说，他觉得去猫咖打扫卫生还挺有意思的。

贺教授觉得只要有猫的陪伴，可能人留不住他，但是猫可以，这就是关系的力量。

自体心理学家科胡特提到：

一个人在生活中与万事万物发生联系，尤其是与自己感兴趣的事物发生联系，是非常重要的。

" 北大四成新生认为活着没有意义 "，徐凯文在 2016 年的一次演讲中指出，价值观缺陷导致部分大学生心理障碍，并称之为 " 空心病 "。

这个词出现后，迅速引起社会热议，其实空心病不仅在大学群体中，更是我们这个时代的病症。

徐凯文教授认为：

空心病是一个比较形象的说法。准确来说应该是 " 价值观缺陷所致心理障碍 "。

它看起来像是抑郁症，情绪低落，兴趣减退，快感缺乏，如果到精神科医院诊断，一定会被诊疗为抑郁症，但问题是，所有的药物都无效。

在当今社会，一部分人陷入了迷茫，他们并不清楚自己生存的意义何在。在过往的教育体系里，学习被置于至高无上的地位，以至于许多人在过去的数十年间从未真正为自己而活。

曾有一家专业心理平台开展过一项调查，在涵盖四万人的样本中，仅有 9.49% 的受访者认为自己的生活 " 很有意义 "。这一数据深刻地反映出当下人们精神世界的空虚与迷茫。

有一部名为《雇佣人生》的短片，生动且精准地描绘了这类患有 " 空心病 " 人群的日常生活状态。影片中，清晨闹铃响起，画面里的男人面无表情地从床上起身，动作迟缓地进行洗漱、吃早饭。尤为令人动容与揪心的场景是，当他开灯时，灯的位置站着 " 灯人 "；用餐时，跪着充当桌椅的是 " 桌椅人 "；出门搭乘电梯，电梯里是 " 电梯人 "。

这些 " 工具人 " 脸上毫无表情，仿佛被抽离了灵魂，如同行尸走肉一般机械地生活着。而作为主人公的他，竟也心甘情愿地在办公室门口充当鞋垫，任由他人反复踩踏。

这种麻木不仁的状态，已然成为他们生活的常态，他们就像一颗颗被固定在机器上的螺丝钉，失去了自我意识与主观能动性，在日复一日的机械劳作中逐渐迷失了人生的方向。

短片《雇佣人生》

有心理学者认为，之所以会有很多青少年觉得生活没有意思，是因为他在生活中没有感到一种热爱，不知道生命来得不容易，不知道要珍惜生命，保护生命，最后超越生命，做更好的自己。

2005 年我们的 ZL 看望钱学森的时候，钱老感慨" 这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。"

后来，社会上出现了一个著名的 " 世纪之问 "：" 为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？" 这一问题引发了广泛的思考与讨论。其中一个关键因素或许在于，当下的教育过于功利化。在这种教育模式下，一切以分数作为评判学生优劣的唯一标准，单纯依据成绩来区分学生的能力高低，却全然忘却了教育的本质在于育人。

倘若教育仅仅聚焦于书本知识的传授，而忽视了对孩子人格的塑造与培养，那么培养出来的学生就如同流水线上批量生产的机器。尽管他们可能具备一定的知识和技能，在某些方面能够发挥作用，但却缺乏独立的思想和深刻的见解。

在我看来，教育的本质应是助力我们更加从容地成长与发展。前几年，有一部颇具影响力的网络电视剧《小舍得》，将当下社会中盛行的 " 鸡娃 " 教育现象展现得淋漓尽致。该剧通过生动的剧情和鲜活的人物形象，深刻揭示了过度功利化教育所带来的种种问题，引发了社会各界对于教育本质的重新审视与思考。

其中的角色田雨岚反复和自己儿子强调：

成绩第一、智商第一；

只要努力就会成功；

不能让孩子输在起跑线。

读书是普通人为数不多改变阶层的办法。

是不是和我们当下很多家长一样，在中国文化里，这些话是家长说服自己并对孩子施虐的工具。

很多时候，有些家长会把自己的卑甚至过去未完成的意愿投射到孩子身上，以我都是为你好为幌子来操控孩子的人生。

田雨岚是一个典型的例子，她觉得妈妈被迫嫁给了南家还对南家人百依百顺，感到非常耻辱。

这份耻辱发誓不能让自己孩子同样如此，所以对孩子那种让人窒息的控制感，作为观众的我都很难受。

被寄托的期望越多，孩子内心的真实感，存在感就会越少。被迫去学习，努力，成功是无法让孩子觉得自己的存在是有意义的。

这就是孩子一个个学习很好，甚至有些人很成功，但就像一个被抽走灵魂的行尸走肉的根本性原因。

看到后来，田自己会被自己感动，觉得一切都是为了孩子，很多时候大家也会被其影响而产生对父母的共情。可现实是，这个时候孩子会非常纠结和拧巴，一边自己痛苦的要死，另一边因为无法达到父母的期待还会内疚。

最终，孩子深陷抑郁之境。而此时，抑郁或许反而成为拯救孩子的契机。在此，建议家长深入地察觉与精准地分辨自身的创伤情绪及内在需求。

具体而言，像自卑、羞愧、自责、愤怒和抑郁等情绪，以及因这些情绪而衍生出的对孩子的过高期待与过度寄托，都需要家长予以关注。

若家长能够长期坚持进行这样的自我察觉，便有望逐步明晰哪些是自身过往经历所带来的创伤，哪些是孩子成长过程中的真实需要。如此，家长的边界意识会逐渐增强，在与孩子的相处过程中，能够更好地把握分寸，给予孩子更为恰当的关爱与支持。

最后，送给看到文章的你一段话，这段话是我很喜欢的一个心理学家维克多 · 弗兰克说的：

如果一个孩子在生命早期，学会信任自己的感觉，这就是 " 赢在起跑线上 "；而没有学会这一点，就是 " 输在起跑线上 "。

大多数时候你都能遵从自己的感觉，就意味着一份又一份独立的精神生命得以存活，你的自我作为一种整体存活于世。人生基本如你所愿，叫做 " 自我的诞生 "。

你的精神生命或感觉能够持续的存在，就会出现心流。

忘了是谁说的，这个世界只有一种成功，那就是按照自己的意愿活了一生。

- END -

文章作者：老 K

老 k 简介：心理咨询师（国家二级、三级双证持有），从业 10 年，神经症亲历者 ，佛学爱好者，公号 " 阿尔法心理研究所 " 创作者 ，头条认证心理领域创作者（青云计划科普类获奖者），长期坚持省三甲医院动力学个人体验分析 110 小时 + （目前仍在进行），督导小时数：60 小时以上。

培训 / 学习经历：国家心理咨询师系统面授培训、曾奇峰精神分析 60 讲、武志红心理学课、熊逸佛学 50 讲、施琪嘉创伤疗愈系列课程、北京心理危机研究与干预中心副主任医师彭旭《走出抑郁，学会自我疗愈》系列课程等

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