历史经典产业不是墨守成规,守得住匠心,也要看得见时代烟火。

2026 年 9 月 7 日,酿造与丝绸、茶叶、瓷器、中药、工艺美术、文房四宝并列,成为带动地方经济发展、拓宽就业渠道、传承中华文明的历史经典产业。其中,代表性行业规上企业数量达 2.5 万家,从业人员近 350 万人,全行业年营业收入约 8 万亿元。同时,到 2028 年,要培育 50 家百亿规模龙头企业,塑造 100 个中国消费名品,打造若干千亿级规模特色产业集群;到 2030 年,培育形成一批世界一流企业和知名品牌,推动迈向全球价值链中高端。
数字足够宏大。但在河南新密,一位 37 岁的酿造技艺第十代传承人张一村关心的却是另一个数字:一瓶未开封的有机米醋,摇动之后,绵密的泡沫能持续多久不消散。
这瓶醋,来自 " 皇百界 ",一个始于康熙年间、传承十代的酿造老字号。
一缸酱醋的诞生
" 溱与洧,方涣涣兮 "。2025 年,河南新密溱洧水城 " 开城 ",这是一座依据隋唐里坊制度复原的诗经文化古城,而在核心功能空间 " 百工十八坊 " 的皇百界非遗工坊里,一缸小米醋,正经历着蒸、酵、熏、淋、陈、煎的六道古法工序,散发着米香与药香交融的气息。
河南新密,是《诗经》中《郑风》《桧风》的诞生地,也是 " 中国羲皇文化之乡 "" 岐黄文化发祥圣地 "。政策上的 " 历史经典产业 " 与文化上的 " 历史经典城市 " ——两个历史经典坐标,让这家规模并不算大的酿造企业,成为观察历史经典产业高质量发展的一个独特样本。
皇百界的故事,开始于新密老城西关西南约三公里、绥水北岸的一个村庄,名 " 黄柏界 ",自古就是远近闻名的醋坊村。康熙年间,此地一户人家酿造的米醋和酱油被纳为宫廷用品,康熙皇帝亲赐 " 皇百界 " 之名,寓意 " 上至皇族,下至百姓皆可共享 "。
" 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。" 张一村在访谈中这样形容品牌的渊源。皇百界这个名字从诞生起就蕴含着一层朴素的价值取向——好东西不应该只属于少数人。
一九四九年以后,张一村的爷爷张治现在生产队的豆腐坊、酱油醋坊里延续着家族的手艺,以集体劳动的方式换取工分。直到 1983 年个体工商经营放开,这个蛰伏多年 的 酿 造 世 家 才 迎 来 真 正 的 复苏。当时张治现根据家族记载和记忆,以几千块钱起家,几个缸、几个人的手工作坊式生产,重新点燃了皇百界的炉火。张一村的父亲 18 岁高中毕业就进入加工房,从主导生产到跑销售,一步步将作坊式生产推向规模化。2014 年,时年 25 岁的张一村接手,续写皇百界传承与创新。
皇百界经历了中国酿造业从传统向现代转型的完整周期。但即便在市场化最激烈的今天,皇百界也没有放弃过一些东西。
对时间的尊重
" 天人共酿 ",是皇百界一直守望的传统酿造智慧,在整个发酵过程中,时间的角色不可替代。
" 粮为骨,曲为魂 ",酱油和醋是异曲同工,关键在于制曲。皇百界的醋曲与众不同,加入几十味中药,筛磨后与大麦、水拌匀,踩成砖状入曲室,在 20 ℃至 25 ℃下每日翻晾,让药性与谷物慢慢相融。这种 " 中药发酵 " 的工艺,让皇百界的醋带有一种淡淡的药香,成为其区别于山西老陈醋、镇江香醋的核心标识。
制好的大曲,后续还要经过糖化、酒化、醋化等多道工序。过去循春季做酒、夏季成醋,一年一季一熟,耗时四个多月;如今人工控温,两个多月即成。
酱油同样讲究 " 天时 "。黄豆或黑豆经过蒸煮之后,裹上面粉,植入米曲霉,一天一夜成曲。成曲后拌入盐水入缸,依靠阳光和自然温度升温发酵。制曲只需一天一夜,但酱油要 180 天才能制成。这 180 天里,阳光、温度、微生物的每一次微妙变化,都在塑造着最终的风味。而陈酿的时间越长,酯香味越浓郁。
皇百界这种对时间的尊重,在当下的调味品行业显得格外珍贵,但也面临着一个现实困境:时间也是成本。
张一村算过一笔账:无论是大工厂还是小作坊,原料成本差异并不大,最大的差异就是时间。180 天、280 天、380 天的酱油,3 年、6 年、9 年的醋,本质上原料相同,靠的是年份积累。
然而,一些酱油醋企业通过添加剂来弥补时间上的不足,用防腐剂来延长货架期。张一村对这些行业乱象的态度是坦诚的:" 没有食品添加剂就没 有 现 在 的 食 品 工业。但虚标‘零添加’就是故作聪明,容易翻车。" 正是在这个意义上,皇百界的 " 守正 " 不是一种姿态,而是一种战略选择:用更长的时间、更真实的原料、更透明的信息,来赢得消费者的信任。
而今,皇百界正在尝试用 " 有机 " 来强化这种信任。
去年年底,皇百界刚刚申报有机认证。" 有机原料规模化之后,成本比普通原料只高十几个点。" 张一村说,这个溢价幅度,对于一家走差异化路线的小企业而言,是可以承受的。
老品新作
作为第十代传承人,张一村是皇百界这家老字号有史以来最年轻、最懂互联网的一代掌门人。
张一村用一句话概括了近年来的商业逻辑变迁:" 过去是需大于供,人找货;现在是供大于求,货
找人。" 这句话背后是一个更深刻的现实:消费者的场景需求正在发生深刻变化,老字号不能拿着老地图找新大陆。
" 过去厨房里只有盐、酱油和醋,其他没了。现在呢?蚝油、料酒、复 合 调 味 料 ,品 类 越 来 越 丰富。" 张一村分析说。这是一个从 " 基础调味 " 到 " 场景调味 " 的跃迁,皇百界也不能固步自封于千年不变的酱醋,必须扩大自己的货盘,充实自己的货架。
皇百界的应对方式是 " 聚焦主业 + 代工协作 "。工厂聚焦酱油、醋、蚝油、料酒、复合调味料、酱腌菜等调味品的生产,山药松茸鲜、香菇酱等调味品委托其他优质老字号和非遗企业代工,代工品要严格把控品质,做 SGS 几百项检测。
另外,在传统醋的基础上,皇百界开发了有机米醋、五黑酱油(黑豆、黑米、黑桑葚、黑芝麻、黑枸杞),以及面向健康养生场景的功能性醋——葛根黄精醋和玫瑰茄五红醋,以口服液包装切入养生场景。这种新产品开发逻策略,蕴含着对行业趋势的精准判断。健康化、便捷化、场景化正在成为消费端的主旋律,而皇百界的新品开发恰好踩在了这三个趋势的交汇点上。
皇 百 界 的 电 商 起 步 于 2016 年。那时,调味品行业的线上渗透率还很低,大部分老字号对互联网的态度要么是观望,要么是简单地把线下货品搬到线上,结果造成线上线下同价内卷。
张一村选择了一条不同的路—— " 信任电商 ":主打 "0 添加、非遗、粮食酿造 " 的差异化定位,通过直播与消费者直接对话,回答他们关于 " 你的醋和山西老陈醋有什么区别 "" 为什么你的酱油比超市贵 " 等问题。通过直播间,消费者能够实时提问、即时反馈,而张一村或他的团队能够用自己的专业知识给出令人信服的解答。
" 信任电商 " 的直播效果是显著的,皇百界的线上月销超过 500 万元。更重要的是,这些消费者中有相当一部分成为了品牌的 " 自来水 ",愿意在社交平台上分享自己使用皇百界产品的体验。这种基于真实品质和透明信息的信任,比任何广告投放都更有效。
第二曲线
如果说电商是皇百界在新消费时代的 " 第一曲线 ",那么文创研学则构成了它的 " 第二曲线 "。
皇百界非遗工坊落地在溱洧水城景区的 " 百工十八坊 ",复原了制曲、淋醋、熏醅、煎醋、晒酱园等实景,可以接待学校团体和研学游客。
河南财经政法大学调研团队在实地考察后指出,皇百界将工坊本身定义为 " 旅游产品 " 而非 " 销售终端 ",通过沉浸式体验有效破解了 " 只看不买、看完即走 " 的线下运营痛点。
这种定位转变意味深长。传统老字号的线下门店通常是销售导向的——陈列产品、等待顾客、促成交易。而皇百界在溱洧水城的工坊,核心功能不是卖货,而是体验。游客在这里看到的是酿造的完整过程,闻到的是药香与米香交融的气息,触碰到的是恒温发酵罐的温度。这些感官体验的价值,远远超出了产品本身。
皇百界的文创板块年营收达到八九百万元,研学板块年收入 120 万至 150 万元。这些数字在总营收中占比不大,但它们承担着一项更为重要的功能:为品牌注入文化附加值。
溱洧水城的 " 百工十八坊 " 不仅是一个商业空间,更是一个文化空间。当消费者在溱洧水城品尝一口皇百界米醋时,他品尝到的不仅是醋的风味,还有溱洧河畔三千年的酿造传统;当游客在皇百界工坊体验酿造工艺时,他感受到的不仅是一门手艺的精妙,还有《诗经》中 " 十月获稻,为此春酒 " 的文化基因。皇百界在这里的意义,不仅在于卖出多少产品,更在于让 " 酿造 " 这一古老的技艺成为诗经之城可感知、可参与、可传承的文化实践。
在产业层面,皇百界证明了 " 小企业也能做好历史经典产业 ";在城市层面,皇百界证明了 " 老字号可以成为城市文化的一部分 "。
在皇百界非遗工坊,张一村摇动一瓶有机米醋:" 你看这个醋花,好 的 酱 醋 ,泡 沫 会 更 绵 密 ,更 持久。" 这个简单的动作,包含了皇百界对品质的全部理解:不用添加剂,靠时间和工艺来塑造风味;不追求快速回报,把成本投入到消费者看不见但尝得到的地方。
" 食是上面一个人、下面一个良,做食品要有良心。" 在当前中国食醋人均消费量仅约 0.91 公斤 / 年,远低于日本 7.88 公斤 / 年和美国 6.51 公斤 / 年的背景下,这个行业的增长空间是巨大的。但张一村并不急于扩张。他更关心的是:每一瓶醋是否对得起 " 皇百界 " 这三个字,是否对得起溱洧河畔三百年的家族酿造故事。因为它所承载的,不只是一个品牌、一个家族,更是一座中原历史经典城市与一个国家历史经典产业之间的共振、共鸣。






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