珠宝匠第 1696 篇原创

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J 先生说：

有一样东西，名字里带 " 梳 "，却偏偏不干梳头的活儿。

唐代女性把它插在发髻上，露在外面，雕花刻鸟，比谁的更漂亮；宋人把它包上金银，印匠人的名字，包装成有脸面的商品；明清人又把它收进闺房，每天清晨梳千下，图的是养生；

可再往前推五千年，良渚人把它刻上神人兽面，插在墓主头骨旁边，那是通神的礼器，不是首饰。

一片梳背，从神坛走到云鬓，从礼器变成首饰，再从首饰退回闺阁，这中间藏着的，是中国人对 " 美 " 和 " 用 " 的反复掂量。

如果你喜欢看古装剧，那你一定对唐朝女子头上的装饰片印象深刻。

高耸的云髻上，这儿插一片，那儿别一片，有的雕着盛开的宝相花，有的刻着成双成对的鸳鸯，还有的上下对插，像孔雀开屏似的，满头生辉。

这些装饰片，就是我们今天这篇文章的主角——梳背。它不梳头，只负责美。

《长安十二时辰》剧照

今天的人很难想象，一把梳子脊背上的小巧饰片，竟能撑起一部数千年的审美史。但如果你把目光从唐代往前推五千年，就会发现：

梳背这东西，一开始可不是用来美的。

古代八大发饰之一

在讲梳背的历史之前，我们先来说说" 梳 " 和 " 篦 " 这对老搭档。

古人讲究 " 身体发肤，受之父母，不可毁伤 " 的古训，认为头发与皮肤皆源于父母，不可随意剪舍。

在这种传统观念的影响下，古人对待自己的头发可谓小心翼翼、倍加呵护，经年累月，无论男女，皆留有一头乌黑靓丽的秀发。

《雍正十二美人图》之《裘装对镜图》

也正是在这种理念的影响下，用来打理头发的 " 梳 " 和 " 篦 "，便成了古人必备的梳妆物件。

其中，齿稀的叫 " 梳 "，用来理顺头发；齿密的叫 " 篦 "，用来清理头上的污垢、篦掉虱子。

这两个东西合在一起，还有一个总名，叫 " 栉 "，与簪、胜、钗、步摇、珠花、金钿、勒子并称为古代八大发饰。

《说文解字》云：" 栉，梳篦之总名也，从木节声。"

唐 伎乐飞天纹金栉 扬州博物馆藏 图源：动脉影

可梳着梳着，人们发现，把它往发髻上一插，也别有一番韵味。于是，栉便从 " 理发的工具 " 变成了 " 头上的首饰 "。

尤其是到了盛唐，梳篦几乎成了女性发髻上独具特色的点缀。苏轼有诗云：" 山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。" 说的就是这股风尚。

那么，这片小小的 " 梳背 "，到底是怎么从新石器时代的礼器，一路走到唐代贵妇云鬓之间的呢？

《长安十二时辰》剧照

新石器时期：通神的法器

早在新石器时期，先民们就已经开始用梳子来打理头发。当时的材质就地取材，象牙、兽骨、玉石、木头皆可入料，款式也较为单一，多为竖长的长方形。

在距今 6000 余年的马家浜文化遗址中，就曾出土过呈竖式长方形的象牙梳。梳子有长而粗的齿，粗壮稀疏，酷似手指。设计原理也很简单，就是用来代替五指，把头发理顺，以实用为主。

马家浜文化 象牙梳 昆山市文物管理所藏

到了距今约 5000 年的大汶口文化遗址中，象牙梳上开始出现了精美的镂雕旋纹。说明梳子不再只是纯实用器，美感和装饰意味开始萌芽。

镂雕旋纹象牙梳 大汶口文化遗址 中国国家博物馆

但真正把梳背玩出花的，是长江下游的良渚人。

良渚文化遗址中，曾出土过一种扁平倒梯形的 " 冠形 " 玉梳背，表面镂刻复杂精美的神人兽面纹，下端带有榫头与横向销钉孔，专门用于复合嵌接骨质或木质梳齿。工艺之精，代表了当时解玉技术的最高水平。

新石器时代良渚文化 " 冠形 " 玉梳背

然而，在当时，这样的玉梳背绝非日常梳头之用，而是高等级贵族与巫觋用以沟通天地、象征显赫身份与神权统治的礼器。良渚先民崇灵戴梳，高耸的玉梳背戴在头上，神圣而庄严。

新石器时代良渚文化 " 冠形 " 玉梳背

商周时期：融入贵族女性的日常妆饰中

良渚人把梳背做成通神的法器，而到了商周，梳篦的气质为之一变，逐渐融入贵族女性的日常妆饰之中。

商周时期的梳篦，外形基本上都是竖直形，梳把高而窄。材质除了传统的自然材料，青铜材质的梳，也偶有发现。

商 玉梳 上海博物馆藏

到了后期，梳篦背脊逐渐凸出，梳背和梳两侧面多雕刻上鸟纹、兽纹、几何纹，风格与殷商青铜器、玉器如出一辙。

殷墟妇好墓 骨梳 图源：动脉影

东周 骨梳 临汾隰县瓦窑坡墓地出土 图源：动脉影

殷墟妇好墓中，就曾出土两件玉梳：一件梳把形似两只相对的鸳鸯；另一件则在梳把的两面雕刻兽面纹；线条刚硬严谨，透着一股礼制时代的庄重气息。

殷墟妇好墓中突出的两件玉梳

春秋战国：装饰纹样繁复生动

进入春秋战国时期，梳篦的形态发生了改变。

原本竖长高耸的梯形，逐渐收拢演变成 " 箕形 "，背脊向上凸起呈优美的弧线。随着透雕、线刻等工艺的成熟，梳背上的纹样褪去了早先狞厉、严肃、神秘的特征，开始呈现审美多元化的趋势。

战国 篦 长沙浏城桥一号墓出土

尤其是以富有现实生活气息的双凤纹、双螭纹等写实动物纹样较为常见，注重对动物细节的刻画，线条婉转流畅，富有节奏感。

出土于平山三汲战国中山国大墓、现藏于河北博物院的战国螭纹青玉梳，便是这一时期的代表作。工匠在梳柄中部透雕了一条独首双身、身体蜷曲的螭龙，龙身蜷曲折转，周围云气翻腾。

螭纹青玉梳

此时的梳背，神秘的宗教与礼制色彩逐渐退去，灵动而富有生气的装饰美感占了上风。

平山中山王墓出土的战国透雕双凤玉梳

秦汉时期：梳篦再次回归实用功能

秦汉时期，梳篦成为了人们日常生活中用来梳妆打扮的常用物件。

《礼记 · 内则》中记载 " 子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，端韠绅，搢笏。" 意思是说：儿子侍奉父母，媳妇侍奉舅姑，要在鸡鸣时分起身，每日早晨皆须用栉、縱、笄、总梳理头发。

偃师新莽空心砖壁画上的《览镜图》

随着审美的转变，这一时期的梳背样式，摒弃了先秦时期夸张高耸的冠状突起，形成了以半圆梳背与细密梳齿相结合的 " 马蹄形 " 或竖长拱形。

西汉 双面雕木梳 图源：动脉影

梳背与梳齿一体化程度较高，材质上，竹、木、骨、角与玳瑁成了主流。而正处于鼎盛期的漆器工艺，也广泛被运用在梳背与妆盒的制作上。

秦代漆绘木梳

在长沙马王堆一号汉墓中，就曾出土数对木质梳篦和角质梳篦。它们的梳背从新石器时代的竖长形演变为贴合掌心的半圆形，有的还配备了一只小巧考究的马蹄形彩绘漆盒用来随身收纳。

马王堆一号墓 汉代木梳篦

此外，东汉时期还出现了极为罕见的镀金背玉梳，预示着贵金属与玉石结合工艺的萌芽。

东汉 金背玉梳 图源动脉影

相较于先秦时期高调外露的神权象征，这一时期的梳篦重新回归至其实用功能，" 插梳为饰 " 的风尚相对隐没。

魏晋南北朝时期：开创后世插梳之风先河

而真正开创后世插梳之风先河，则是到了魏晋南北朝时期。

东晋 顾恺之 《女史箴图》

这一时期，由于政权更迭频繁，各民族之间的文化以及风俗习惯相互交融，人们的思想得到空前的解放。

爱美的女子不再满足于低垂的盘发，而是将发髻梳高，甚至用上了形态各异的高耸 " 义髻 "（假发）。为了撑起高耸的发髻，原本用于打理头发的梳篦，顺理成章地走到了时尚的前沿，大大方方地插上了女子的发顶。

东晋 顾恺之 《洛神赋图》

咸阳十六国墓出土女俑脑后插木梳

为了迎合这种新风尚，梳篦的造型悄然发生了改变。

它们从秦汉时期的竖长马蹄形向 " 横宽马蹄形过渡，梳齿长度相对缩短，但梳背的宽度大幅增加，部分梳子宽度甚至超过 10cm，恰好为匠人们展示自己精致的雕刻技艺，提供了绝佳的空间。

镶宝石玳瑁梳 晋 辽宁文物考古所藏

自此，梳篦不再只是一种梳妆工具，它正式作为一种发饰，飞到了女子的发髻之上。

甘肃高台魏晋墓彩绘砖画（《仕女开箱图》）

隋唐时期：盛行一时

隋唐时期，插梳之风达到了鼎盛。

唐代是封建社会发展最为鼎盛时期，疆域广阔，社会安定，生活富足，唐代女性更是有着不同于其它朝代的精神风貌，崇尚丰腴的体态、华美艳丽的装饰。不仅服饰多样，妆容浓艳，在发型上也是独树一帜，光是发型就有近百种。

（相关阅读：10 万网友热评，从《长安十二时辰》看唐代首饰，霸屏神剧好在哪？）

风情万种的发髻，自然不能没有头饰来点缀。头饰是唐代女性首饰中类别最多的，有簪、钗、步摇、栉具、华胜、花钿、梳背等等。

电视剧《长安十二时辰》剧照

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其中，玉梳背是唐代流行的时尚妆。唐代妇女喜欢高大蓬松的义髻，在义髻上插上几把小小的梳子，露出漂亮的梳背，当成装饰，更显女子的妩媚风情。

白玉宝相花纹梳背 唐 中国国家博物馆

唐代梳篦是由梳齿与梳背两个部分组成的，一个玉梳齿可以通过榫卯连接的办法，安装若干个不同纹饰的梳背，以达到不重样装饰的效果。

在这种风尚下，玉梳背成为了唐代上层贵妇极其推崇的奢华首饰。

晚唐第九窟东壁女供养人

我们今天见到的唐代出土与传世玉梳背，大多选料极为苛刻，几乎清一色采用质地纯净、温润如脂的新疆和田白玉，绝少使用普通杂玉。

唐 白玉刻花梳背 1980 年水邱氏墓出土 图源：动脉影

比如，现藏于故宫博物馆的玉花卉纹梳背，下边平直有榫，以便镶嵌梳齿，中间雕刻有三朵盛开的花朵，花心大如苞蕾，花朵旁衬托多层叶片，侧形叶端部回卷，呈现出一派雍容华贵的盛唐气象。

玉花卉纹梳背

除了玉质外，梳背还有金银、琉璃、玛瑙、犀角、鱼牙、骨、玳瑁等材质，梳背上刻画有当时流行的花鸟、人物纹样，融合了唐代绘画的某些表现技法，生活气息浓厚，写实性强。

唐 花卉纹梳 香港故宫文化博物馆 珠宝匠拍摄

唐代金制镂空梳 珠宝匠拍摄

有的还用了复杂的掐丝和炸珠工艺，梳背达到了空前绝后的奢华程度。

大都会博物馆 唐 花鸟纹金梳背 图源：动脉影

西安何家村窖藏出土的金梳背，顶端便以金丝焊接出抱合式卷草纹与连弧花朵，颗颗微型金珠闪烁其间，代表了唐代金银器手工艺的最高水准。

金梳背 陕西历史博物馆

除了材质与工艺，唐代女子插梳的方式也极其讲究，甚至到了 " 狂热 " 的地步。

起初，只在髻前单插一梳，以后逐渐增加，以两把梳子为一组，上下相对而插，晚唐妇女盛装时，有在髻前及其两侧共插三组的，唐代诗人王建在《宫词》中写的 " 满头行小梳 "，便是对这一盛景最生动的写照。

捣练图（局部） 唐 张萱

唐 张萱《捣练图》局部

这种风尚迅速由宫廷蔓延至民间，甚至引发了全社会的攀比与奢靡。

电视剧《莫离》剧照

唐文宗于太和二年（828 年）曾专门向公主下旨 " 不得广插钗梳 "，试图以行政手段遏制这股风潮，但民间对插梳首饰的热情依然不减，插梳之风愈演愈烈。

莫高窟第 130 窟都督夫人太原王氏供养像中描绘的唐女满头行小梳

玉花鸟纹梳 故宫博物院藏

洛阳博物馆 唐 鎏金花鸟纹梳背 图源：动脉影

那么，唐朝之后，插梳之风是否盛行？梳背的款式与功能又会出现哪些变化呢？下一篇文章，J 先生将继续为大家讲解唐代以后的梳背发展史 ~

相关资料：

1、唐代玉梳背的纹样研究 魏华 高雅萍

2、《读者欣赏》2020 年第 4 期

3、功能、象征与职能分化 -- 再论良渚文化冠状玉梳背 杨林旭

4、唐代玉梳背考 柴晨鸣

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